普兰丁格获邓普顿奖(2017)

邓普顿奖

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邓普顿属灵真实的探究或显示搬弄是非的助长奖Templeton Prize for Progress Toward Research or Discoveries about Spiritual Realities创办于1972,称为前2001宗教助长奖Progress in Religion)。

每岁,邓普顿基金奖,任何人在一生中,审理陪审团被以为是最能睁开尝试杂多的方法的议论,跟随有宗教美质的的膨胀物人类的谅解,天堂扶助助长独出心裁,“……包含情爱的探究、独出心裁、球门、广阔的、明亮、负债和祝祷。”

邓普顿奖是命名自抽水马桶·坦伯顿马。他是一个人美国发生的英国企业家和商人的,1987 Elizabeth II后封为马的慈悲任务。

Value of the prize (2003 795,000磅)将健康财产为反正相当于诺贝尔奖。

印度教徒、拿撒勒人、犹太教徒、在审理陪审团的佛法的和穆斯林,是赢家。

得奖人士

国籍奖得奖者遗事

不外,互相牵连看见:

为了显示出天堂的在,Plantinga剖析

人绒促性素丁格回嘴康德的反驳,两

财产天堂在的哥德尔剖析

哲学剖析和情节带镜小粉盒的方法来议论和阐明

Plantinga的反驳:宗教独占度与基督教信奉的抵押权

Plantinga的几个成绩

看一眼到这程度宏伟的逻辑科学认识家是到何种地步显示出天堂在的逻辑!

哲科学认识家阿尔文 · 卡尔 · 人绒促性素丁格

人绒促性素丁格  对决  道金斯 | 倘若有God Armageddon

阿尔文·人绒促性素丁格

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阿尔文·卡尔·人绒促性素丁格(阿尔文 Carl Plantinga,1932年11月15日)是美国当世著名基督教哲科学认识家,在职的被崇拜的女人中学(中学 of Nortre 戴姆) John a.o'brien传授。他的探究疆土包含基督教神圣、认识论和教条主义,特别运用剖析哲学对基督教信奉的国防部方法。他以为天堂信奉和其他的的的情绪信任在财产的了解是能与之比拟的东西的,三个月另一个的心可以有理无怨接受,是对天堂的信奉可以有理地被无怨接受。他也显示出了凶恶和全增强剂的在。、全知、财产好的天堂不克不及治疗法反驳[1]所有的事物包含:天堂和他的心(天堂 and Other Mind,1967)、必要性的美质( Nature of Necessity,1974)、《天堂、释放和凶恶(天堂,Freedom and Evil,1974))、天堂有天分吗?(1980),温柔的著名的知论三部曲(包含《抵押权:出席的的辩说(辩解:的 Current Debate,1993)、确保优美的的功用和(辩解 and Proper Function,1993)、基督教的信奉和知乐音(的 Warranted Christian Belief,2000)。他被请求在球形的吉福德训斥(吉福 训斥)作了三垒安打演讲。1980年,《时间Geyu pradin领唱者的基督教哲学。[2]

个人档案

深深地环境

人绒促性素丁格于1932年11月15日发生于密歇根州州的安娜堡(Ann 乔木),父亲或女修道院院长叫康腾蒙院士(科尼利厄斯),女修道院院长蕾蒂。Plantinga的父亲或女修道院院长是是人荷兰麻布的原生的代外姓[3],荷兰麻布荷兰可贝可乳品集团的出生地(Friesland)。Plantinga的父亲或女修道院院长博得了杜克中学(杜克 中学)哲学博士度数,并同意通灵的或有特异功能的人硕士度数,他教了累月经年在不一样的中学。[4]人绒促性素丁格的双亲有4男孩,其他的三个是:Cornelius 尼尔 Plantinga, Jr 、Leon和Terrell。

1955 Plantinga和凯瑟琳(凯思琳 De 波尔)成双[5]。他们有两个男孩和两个女儿。,陪伴为:Carl、Jane、Harry和安。

使理解或接受环境

Pradin Geyi一生很烦乱在原生的,直到1941年,他父亲或女修道院院长在密歇根州找到一个人稳固的邮件。,深深地可以改良三个月。后头他父亲或女修道院院长到北达科他州James Wharton(詹姆士镇 在中学)[6]。,人绒促性素丁格高中,由于高说话中肯一道菜很无赖。,非常的喜爱老兄。读11年级高中,人绒促性素丁格在父亲或女修道院院长的执意下,进入中学进修,当时的听父亲或女修道院院长的劝告(1949),在17的先生上学于杰姆斯中学熟化的餐前。同岁,Plantinga的父亲或女修道院院长接到大瀑布似的东西布里斯班(大 激流)在加尔文中学的主持讨论会的主席,和我的属于家庭的住在一起,1950年1月,Plantinga使转移到加尔文中学。在原生的三个月在加尔文中学,Alan Dingge适合并荣获哈佛中学奖学金,从1950的落下,他去哈佛中学开端了两三个月的家庭作业生活。。1951哈佛中学的春假,不外,陪伴相当多的加尔文中学哲学一道菜,并已在威廉的哲学传授 Harry Jellema的强调。终于Plantinga回到加尔文中学更与他的哲学Lea。从1954年首开端,在密歇根州中学(中学 of 密歇根州)着手进行他的本科记住,他的男教员威廉的指导者 Alston、 William Frankena和Richard Cartwright等。岁后,Plantinga使转移到耶鲁中学,并在1958博得了博士度数[7]

执教生活

1957年,Plantinga将在耶鲁中学做哲学系讲课者,1958年,他去韦恩州立中学(韦恩 State 中学哲学传授)。1963年,他归休后带Jellema Calvin在中学,[8]在加尔文中学19年,人绒促性素丁格于1982年开端在被崇拜的女人中学(中学 of Notre 女行列)。

位置和名誉

人绒促性素丁格在1981-1982年使从事美国哲学协会(American Philosophical 协会西部看守小屋主席),24年作为基督教哲科学认识家协会(社会 of Christian 哲科学认识家)主席[9]

他还无怨接受了名誉度数从中学。:格拉斯哥中学(1982)、加尔文中学(1986)、北公园大学(1994)、阿姆斯特丹释放中学(1995)、河口中学(1996)、瓦尔帕莱索中学(1999)。

他被选为古根海姆院士在1971-1972一年一年地(Guggenheim 探究员),1975当选为美国艺术品的与科大学(American Academy of Arts and 科学认识)会员。2006年,被崇拜的女人中学的快速地流动哲学和宗教鼓励。[10]

哲学思惟

释放希望辩解

在必要性的书,人绒促性素丁格养育了释放希望辩解来处理恶之难解的成绩(The Problem of 凶恶的)。他的球门是要预示善恶一般受精的天堂反抗性的不合作。,而其他的数量庞大的数量庞大的哲科学认识家以为到这程度反驳。该准备的情节可以简略作为示范如次:能够在这么样的保持健康:甚至是万能的天堂,但他也不克不及做一个人释放的人弱选择恶。于是,这种保持健康曾经变成能够:甚至天堂都是好的,三个月你必要可以释放的道德观规范行动的道德观优秀的,天堂依然可以准备一个人少量存在十恶不赦的球形的。”[11]数量庞大的数量庞大的当世的哲科学认识家无怨接受Plantinga的评价,到这程度,凶恶成绩只符合搬弄是非的层面。,在逻辑层,天堂的在与恶使无效构成者反驳或反驳,物质的,相当多的哲科学认识家以为逻辑不预防反驳。

变革宗的认识论

在认识论疆土的Plantinga的奉献符合他所称的变革。从认识论的角度对变革,甚至没搬弄是非的显示出天堂的在,对天堂的信奉依然是有理和有抵押权的。。[12]更进一步说,他以为天堂的信奉是真正的的根本信任。不外,到底生长了一个人内部的宗教认识论,置信天堂的信奉可以抵押权孤独的搬弄是非的,这种认识论被他称为恰当的功用论(Proper 功用主义)。在他的认识论三部曲,他论述了他的学说的得体的功用:在抵押权原生的相称:出席的的辩说(辩解 The Current 在辩说),Plantinga简介、哲学认识论的剖析,特别 Chisholm、BonJour、Alston、戈德曼以及其他人的任务。; 在次要的本书抵押权和优美的的功用,他引见了抵押权(Warrant)到这程度受精用以小胜显示出(Justification)受精,齐头并进一步根究使自花授精认知、罢免、觉察、能够性;2000年,出场于《基督教信奉知》三部曲的到底一相称。他把他的学说议论了一神论的信奉基督教的抵押权。他以为,这是能够的。但很明显,这本书没议论基督教一神论的信奉才是真正的成绩。[13]

模态实体论情节

脯氨酸在更严谨的的模态逻辑的构成者岬角曼 马尔科姆和Hartshorne的实体论显示出天堂。

反左拉主义情节的成功实现的事

在他的反左拉主义的退化评价,人绒促性素丁格索赔退化论是左拉主义的一个人认识论上的排斥遗传因子(诸如,三个月退化论是真的,它会使遇难左拉主义)。他的论点如次:三个月退化论和左拉主义学说是得体的的,人类的认知能耐发生在苏的等值的信奉、成抗击和繁华),未必是得体的的信奉。因而,在这种物质的的退化构成者,后来人类为了继续存在和退化的认知能耐,而责任正确的的成功实现的事,这么,认知能耐的成功实现的事(包含左拉主义、退化)身份证明。换了一个人角度,三个月天堂秉承他本人的抽象的成功实现的事(或其他的方法)来,认知功用更可信赖。。

退化论和智能设计的评价

2009人绒促性素丁格作了一个人关系到退化论与宗教的演讲。他预示了他对克里斯托夫的红衣主教。 申博维持以下评价:退化论在一个人协同的先人的感触是得体的的。,但新从低等生物进化而来的退化论,即‘无方面、三个月没一个人准备,随机的物质的选择是不得体的的。。面临少量的搬弄是非的,不成使无效或治疗生物设计学说思惟是大同世界乌托邦,不科学认识。Plantinga置信:不一样的人对退化论的不一样了解。了解与基督教信奉,相当多的不克不及。” 咱们相似的检测出的在何止依赖于随机制定。”他索赔退化论是“完整无主要的随机的快速地流动”到这程度收获和“基督教信任不相容”,“天堂秉承本人的抽象造人,他可以选择用退化的快速地流动来成功。但咱们的在责任随机的。。” Plantinga曾维持智能设计打手势(智能 Design Movement,IDM)。他是政务会的原始思想(公元 Hoc Origins 政务会会员),政务会维持菲利普 E. 抽水马桶逊的书《审讯》(Darwin Darwin on 试用)反古生物科学认识家族来历蒂芬 Jay 古尔德在《科学认识地道美国式的》1992(科学认识 美国严峻的评论颁发在基督教)。Plantinga为一本书审讯达回信维持。 Plantinga维持智能设计(国际正 Society for Complexity, Information, and 设计)协会的会员(快崩溃),一旦陪伴了智能设计协会讨论会。

参考文献

  1. 略过^ Quinn, Philip L. 人绒促性素丁格, 阿尔文 in Honderich, Ted (编The Oxford Companion to Philosophy. Oxford University Press, 1995.

  2. 略过^ 使现代化 the Case for 天堂, Time, April 5th, 1980

  3. 略过^ ”Self-profile”, p. 3.

  4. 略过^ ”Self-profile”, p. 6.

  5. 略过^ ”Self-profile”, p. 14.

  6. 略过^ ”Self-profile”, pp. 7-8.

  7. 略过^ ”Self-profile”, pp. 21-22.

  8. 略过^ ”Self-profile”, p. 30.

  9. 略过^ List of APA Presidents

  10. 略过^ Past News and Events, Center for Philosophy of Religion, University of Notre Dame

  11. 略过^ Meister 2009,原生的百三十三页

  12. 略过^ Plantinga 议论了 Evolution and 基督教七月 18, 2005

  13. 略过^ 基督教信任的知位置

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